阿爾法

《靈魂永生》第18章 意識的種種階段、象徵和多重焦點(筆記)III、阿爾法

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        哈囉,大家好,這篇文章是在酋長閱讀「靈魂永生」這本書的第十八章 意識的種種階段、象徵和多重焦點以後,將覺得有幫助且似懂非懂的內容做下得筆記,對靈性世界感興趣的朋友就繼續看下去吧!

第18章 意識的種種階段、象徵和多重焦點 III、阿爾法

第573節

阿爾法
  • 就肉體而言,「色」、「聲」、「香」合起來給你主要的感官資料,而組成你的肉體官能。
  • 在別的層面,這些是分開的,因而嗅味有一個視覺上的實相,視覺資料也可以用別的感官知覺來感知
  • 象徵可以聚合或分飛,可以分開或統一的被感知。在意識的不同階段,你會以不同的方式去感知象徵。
  • 「整個多次元象徵」在那些別的意識狀態也有其實相,但在實相的其他層面也都是如此。
  • 就好像你的思想以物體的樣子出現在其他實相之內。這些「假象」在某些別的系統裡被用為「原料」,它們是在你幫忙播種卻不感知的實相裡既有的「自然現象」,創造的原料。
  • 你們的自然現象,是個人、群眾和集體的思想、感覺和情感之具體化。在這方面來說,你的系統比剛才說的那個更富創造性。在這些其他系統之內,有個強大而革新的「集體意識」正在發展
  • 在其中個人的身分和本體感是保持了,但在個人之間容許有更大的內在活動,有一個大規模「象徵池」的創造性交流,更方便由其中提取精神和心靈上的象徵。
  • 系統和系統之間有經常不斷的滲漏。在你種種不同的意識階段,你經過了可以和許多這些系統相關聯的區域。
  • 有些你所經過的階段,對別種意識是天生故有的領域,在你經過這些時,你會發現自己以屬於那個層面特性的方式來運用象徵。
  • 象徵在其形式上應該是流動而變化不已的
  • 侵略性和被動性兩者都在「生育象徵」的背後,因為兩者都需要
  • 當侵略性和創造性的比例不適當時,當意識太過偏向此方或彼方,當「象徵」對你所居的特定心理環境而言,不是流的太快就是太慢時,便產生了「慣性」。
  • 有一個幾乎不可思議的一刻,一個「空無」發生了,一個象徵被困於動和不動之間,一個「懸而未決」的時候。
  • 在這種時期,就各方面來看,事實上某些象徵可能失去了意義,脫離了個人的經驗,只留下「慣性」的空隙。
  • 這種空隙十分真實地存在於許多系統。這些不僅在心理或心靈上存在,而且以空間來說,也存在如「空白的區域」。這空間最後可能會有新的象徵填入。
  • 這種空白點可以被種下新的象徵,而常被用作通道,經過它插入新的創造性概念和發明。它們也代表了對那些探索內在實相的心靈旅行者的無阻力區域。
  • 阿爾法層面是源頭或水塘,在那兒能量的庫藏存以備用,存在於較內在的自己和外在的自己之間。
  • 你在進入阿爾法狀態之前的意識大半決定你將有那種經驗,它自動地把你的注意力集中於那些特殊區域。
  • 心中沒有目的地在那些區域涉足一番也是很有益的,因為此處你可能無意中會得到任何必須的資訊
  • 當你的意識離開身體時,阿爾法狀態為你維護身體的良好狀況

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by 土狗賢

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