環境

《靈魂永生》第2章 我現在的環境、工作與活動(筆記)

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        哈囉,大家好,這篇文章是在酋長閱讀「靈魂永生」這本書的第二章 我現在的環境、工作與活動以後,將覺得有幫助且似懂非懂的內容做下得筆記,對靈性世界感興趣的朋友就繼續看下去吧!

第2章 我現在的環境、工作與活動

第513節

肉身
  • 無形的意識並非只住在一種次元中,就好比在你們的星球上,不止有一個國家,在你們的太陽系裡也不止有一個星球。
  • 我的環境並非你們在死後立即會到的地方。在你進入這一個存在層面(plane)之前,你還得死好多次呢!
  • 除了被意識所創造的實相之外,沒有客觀實相存在。永遠是意識創造形式(form)
  • 我的環境是由我自己和其他像我一樣的「人」所創造的一個存在的地方,它代表了我們內心發展的外在顯現
  • 我們對空間的想法與你們不一樣,我們想要四周有什麼樣的形象就造出它來。它們是由我們的精神狀態創造出來的。就如你們自己的物質實相是你們內在欲望和思想的複製品一樣。
  • 在我的環境中你們會非常的迷惑,因為對你們來說它似乎缺乏一致性
  • 我們知道支配所有「具體化」的內在法則。我能展現出你所謂歷史的任一段時間,或晝或夜。這些變化的情形不會給我的同伴任何困擾,因為他們將之視為了解我的心境、情緒與概念的一個直接線索
  • 永恆性穩定性基本上與形相無關,而與快樂目的成就身分的整合(integretion)有關。
  • 在這本書中,我用到我本體中可用的許多人格中的一個部分。
  • 並非所有實相系統都是有形的
  • 在我自家的環境裡,我可以呈現任何我喜歡的扮相,它可以隨我思想的性質而變。
  • 任一意識都與生具有改變形相的能力,只是熟練度與實現的程度有所不同。
  • 你的肉體形相躺在床上睡著不動,同時你的意識卻以夢中形相神遊到相當遙遠的地方。同時你可以創造與你自己一模一樣的「思想形相」(thought-form),出現在朋友的屋裡,而意識上你卻完全不知不覺。
  • 當我們創造這些形相時,我們是完全知道的。我們以心電感應溝通,但心電感應也同樣是你們語言的基礎。
  • 我們以「熱與電磁的影像」來溝通,那些影像在一個「段落」中能夠擁有更多的意義。
  • 我們有你們所謂的情感相當的東西,雖然這些不是你們所知的愛、恨。對你們的「情感」最恰當的描述是:與「內在感官」(inner senses)有關的遠較偉大的心理事件與經驗,在三度空間裡的實質化
  • 我們的本體不會被別人的強烈情緒威脅。我們能以一種現在對你們還非自然的方式「出入」情感,並將他們轉譯為其他你們不熟悉的創造面
  • 在你們的系統內情感可能顯得令人苦惱,因為你們還沒學會怎麼用它們。我們現在才在學習情感的全部潛能,以及與它們相連的創造力之威力。

第514節

環境
  • 我們不生存在你們所知的任何時間架構之內
  • 並沒有真正的界線分隔我所說的這些系統。唯一的分隔是由於「人」在「感知」與「操縱」方面具有不同的能力所引起的。
  • 我們不感受你們的時間順序,我們只遊歷過不同的強度
  • 假裝我想到了你,而當我如此做時,我立刻便完全感受到你的過去、現在和未來(對你而言),以及所有曾支配過你的強烈或決定性的情感與動機。
  • 還可以與你一起同遊過那些經驗。在一瞬間,我們能跟隨一個意識,經歷它所有的形式
  • 面對如此經常不斷的刺激,一個本體必須學習、發展與體驗,才能穩住它自己。在意識無窮盡的變化裡,我們仍知覺到存在著的全部「人格銀行」的一小部分
  • 我們隨時可由我們自己心理的整體(psychological entirety)造出其他的「人」
  • 每位讀者都是他自己本體的一部分,並且是正朝著我現在同樣的存在狀況發展每個人在兒時與在夢境裡,都多少知覺到屬於自己「內在意識」的真正自由
  • 我們的環境是由精緻的不平衡構成的,並容許「改變」盡情地活動
  • 你的時間結構使你誤以為物質有相當的永恆性,因而你對其中經常的變化視而不見。你的肉體感官盡可能地限制你只感知一個高度形式化的實相
  • 只有經由直覺的應用,以及在睡夢中,你才能察覺你自己的或任何別的意識本質上是在快樂地變化的
  • 我們的環境不會缺乏可在其中運作的空間或時間。
  • 各種不同的意識種類之多,遠超過物質形相,而每一種意識皆有它自己的知覺模式,居住在它自己的偽裝系統裡。但是這些意識內心都認識,存在於所有偽裝之下,並且組成任何實相的實相
  • 由學著改變及操縱你的夢中環境,你能學著改變你的物質環境
  • 整體意識採取各種形式,它卻並不需要總是在一個形式之內。並非所有的形式都是具體的。

第515節

環境
  • 你們的肉體感官使得你們必然感知一個三次元的實相。可是,意識具有內在的感官,這是所有的意識與生俱來的
  • 每位讀者都有內在感官,並且到某個程度經常在用它們,雖然在自我的層面上他並不知道他在這樣做。我們則相當自由且有意識地運用內在感官
  • 你能看到一種磷光似的光輝,那組成分子本身電磁「結構」的靈光(aura)。你能濃縮你的意識,直到它小到能遊過一個單分子,而從分子自己的世界向外看,觀測這房間的宇宙,以及互相關聯、不斷變動的巨大星狀銀河系
  • 運用內在感官,我們就變成有意識的創造者,或共同創造者
  • 我們是按照經驗的強度來感受「時間」,或類似時間的東西—一個「心理時間」,具有它自己的高峰與低谷。
  • 我們的「心理時間」若以環境來比喻,可以比之為房間的牆壁,但在我們的例子,牆壁會不斷地改變顏色、尺寸、高度、深度和寬度
  • 我們的心理結構之所以不同,在於我們有意識地利用一個多重次元的心理實相,你們天生也擁有這種心理實相,但在自我的層面上卻不熟悉它。
  • 你們的肉體感官創造了它們所感知的實相
  • 肉體感官迫使你將經驗轉譯為物質性的感知,而內在感官卻打開了你感知的範圍,允許你以自由的方式去詮釋經驗,而創造新的形式和新的通道,經由它,你或任何的意識能認識自己
  • 你現在是在一個三度空間的脈絡內,學習你的情感與心靈生活能創造各種物質形相的方法。
  • 我們賦予我們環境中的元素更大的創造力,舉例來說,我們沒有會生長的花,但我們心理天性中強烈而濃縮的心靈力量會形成新的活動次元
  • 在我們的環境,我們能創造我們所想要任何空間的效果
  • 如果你主要是靠聯想的過程來獲得你個人的延續感,那過去現在的物體能同時被你看到,它們的出現因聯想性的聯繫而得以合理化。
  • 假使你父親一生有八張偏愛的椅子,如果你的感知機構主要是建立於「直覺性聯想」,那麼你會在同一刻看到這些椅子,或者看到某一張時,你會知覺到其他張
  • 你們本體的內在部分對我將告訴你們的事情已知道很多了。
  • 你向外看進物質的宇宙,而按照你的「外在感官」所接收到的資料詮釋實相。
  • 譬如說,我要站在物質實相內替你向內看,並且描寫那些意識與經驗的真相,那是你目前因為太著迷而看不見的。
  • 你們所有注意力全以高度專門化的方式集中在一個發亮、耀眼的點上,那即你們所謂的實相。
  • 在你們周遭有許多其他的實相,但你們忽略它們的存在,抹煞了所有由它們而來的刺激。
  • 你們將會發現這種出神狀態是有道理的,但你們必須逐漸醒過來。我的目的就在打開你們內在的眼睛

第518節

環境
  • 我的環境包括那些我與之接觸的其他「人」。溝通感知環境幾乎是不可分的。因此在對我們環境的任何討論中,我自己與我同事之間的通訊方式就是極為重要的了。
  • 下一章,我希望給你有關我們世界的一些簡單概念,關於我們所涉及的工作、我們存在的次元、我們所看重的目的。最要緊的是,組成我們經驗的那些我們關心的事

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by 土狗賢

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