一切萬有

《靈魂永生》第20章 問題與答覆(筆記)I、一切萬有

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        哈囉,大家好,這篇文章是在酋長閱讀「靈魂永生」這本書的第二十章 問題與答覆以後,將覺得有幫助且似懂非懂的內容做下得筆記,對靈性世界感興趣的朋友就繼續看下去吧!

第20章 問題與答覆 I、一切萬有

第578節

一切萬有
  • 偉大的「說法者」還不到三十個。
  • 基督存有是一個,佛陀是另一個。這些「說法者」當他們沒有肉身時和有肉身時一樣活躍。基督存有在出現為所謂基督「人格」前有過許多次轉世。佛陀亦如是。
  • 最偉大的「說法者」不只是轉譯和傳播內在資料,並且和你們物質系統相連的其他說法者比起來,他們還更深入這些實相的內在領域。
  • 在另一層次上,愛默生也是個「說法者」。一個名叫毛本都的人,MAUBUNDU,在紀元前十四世紀的非洲。
  • 在所有各種的存在狀態中,「說法者」比大多數人都活躍,不論這些存在狀態是物質或非物質的、醒或睡的、在兩世之間或在實相的其他層面。
  • 就像某些肉體資料是由遺傳因子的結構所傳遞,因此這內在資料,也是以密碼方式保存於那「說法者」所居住的心理結構之內。
  • 不過它常常需要「觸機」才能釋放出來。這種「觸機」可以在醒時或夢境中發生,而它們的用處是打開知識的庫藏,並使過去的訓練可以被用上。
  • 「說法者」資料的原始來源是每個人本自具足關於實相本質的內在知識。「說法者」就是要保持這些資訊活在世間,要負責不讓人把它埋在內而阻塞了它
  • 它們利用記憶把資訊印在肉體的大腦上。對他們而言,在內在和外在存在之間,一直都有很大的交互作用。
  • 一個「說法者」在夢境幫另一個複習「功課」。在另一方面,恰當的物質資料也在夢境由一個傳給另一個,兩種狀態都被高度利用。
  • 當一個人到了他最後一次的肉體生活時,這內在資訊必須被有意識地認知,那麼此人格的所有部分在他死時就熟知它(內在資訊)了
  • 到某個程度,他有意識的感知到「思想的實相」是物質背後的創新者。於是這樣一個人在死亡那一刻便能了解種種幻覺的本質。而那些被帶到有意識層面的資訊於是便傳下去給他人
  • 我對一個房間裡人們的感知和他們對自己的感知非常不同,我可以知覺他們的各種前世和來生的人格,卻無法知覺他們的可能自己
  • 我「看見」他在轉世時所採取的各種面貌。在你們來說好像你在看一組迅速移動的畫面,全都代表一個人的各種姿態
  • 我可得知在屋裡那些人現在和未來的經驗,就和他們現在的經驗一樣的真
  • 例如,我說我知覺到他們過去和未來的行動和思想,實際上我知覺到的,卻是永遠在變化的模式,包括在未來和在過去的

第580節

一切萬有
  • 「一切萬有」並沒完成和結束
  • 在你們三次元系統的一切都是同時地發生。每件行動創造了它自己的其它可能性,或其他的行動,由永不靜止的宇宙的無窮能量而來。答案是「全部」比其部分之總和為多
  • 「一切萬有」同時地、無止境地創造祂自己。
  • 「一切萬有」是無限和無窮盡的同時行動的源頭。每件事都是同時發生的,卻沒有你們所謂的「開始」也沒有「結尾」,因此,在任一既定點也沒有你們所謂「已完成」的東西
  • 秩序的確是有的,但在這種秩序內是有創造的自由,那即「一切萬有」的特性,保證祂無止境的變為
  • 在無止境的變為裡,有些你會稱之為「已達完美」的情境,若非在其中潛伏創造性,則所有的經驗都會命定的嘎然而止
  • 「一切萬有」在祂自己最卑微的部分之內也是「活的」。祂賜予他所有的部分—或祂的「創造物」—祂自己的能力,於是那些能力又轉而變為靈感、推動力、指南和原則,然後這些部分再用它尋求更進一步地創造他們自己的世界和系統。
  • 這些「創造物」以種種不同的方式利用這些力量和能力。
  • 人類藉由觀察他的創造物而學到如何更善用這些能力。他藉由看見他工作的物質具體化來檢查他內在的進步
  • 疾病和痛苦是創造性能量誤入歧途的結果。它們是創造力的一部分。受苦對靈魂沒有好處,除非它教給你如何停止受苦

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by 土狗賢

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