說法

《靈魂永生》第17章 可能性、善惡的本質和宗教的象徵性(筆記)I、說法者

        哈囉,大家好,這篇文章是在酋長閱讀「靈魂永生」這本書的第十七章 可能性、善惡的本質和宗教的象徵性以後,將覺得有幫助且似懂非懂的內容做下得筆記,對靈性世界感興趣的朋友就繼續看下去吧!

第17章 可能性、善惡的本質和宗教的象徵性 I、說法者

第568節

說法
  • 靈魂是站在它自己的中心,在同一瞬間向所有的方向探索,擴展它的能力,涉入創造性的論題裡,每一個都是極合法的
  • 可能的實相系統對你開示了靈魂的本質。它應該會相當地改變你們流行的宗教觀念。
  • 為此之故,善和惡的本質是個非常重要的要點。在另一方面,以一種你目前不能了解的方式,惡是不存在的
  • 你經由你的情感、思想和精神活動而創造實相。這些中有些被具體地物質化了,其他的則在可能的系統裡實現了
  • 你們的宗教是圍繞著一個顛撲不破的「真理種子」建造出來的,它所用的象徵卻是由「內我」很技巧地選擇出來,以配合這物質宇宙裡那些你們認為合理的基本假設
  • 其他的資訊,例如在夢中的,一般來說也會以相同的象徵給你們。不過,這象徵本身只是為「內我」所用,它並非天生就屬於內在實相的。
  • 許多可能系統的感知機制和你們的大不相同。有些是建立在你們完全陌生的知覺完形。舉例來說,你並沒有了解到你的「自我」是集體意識的結果
  • 那個最直接面對外在世界的意識,是依賴著居住於你身體的每一個活細胞內的細微意識。一般而言,你只覺知一個自我。
  • 一般來說,佛教的描述比較接近實相的本質。可是他們沒了解靈魂的永遠效力,他們也不能把握對靈魂獨特性的感受
  • 佛陀詮釋了他對你們自己的實相幾乎知道的一切。還不僅是對你們自己的物質實相,也是對你們自己可能的物質實相加以詮釋
  • 在所有宗教背後的秘密法門,其意義就在引導人進入一個存在於象徵和故事之外的了解境界,帶他到他所知的物質世界之內和之外的內在覺悟
  • 在古老的修道院裡,特別是在西班牙,尚有許多未發現的文稿,說到在天主教的修會裡有地下團體,當其他的僧侶在抄寫古老的拉丁文稿時,他們則負責讓這些密法繼續下去
  • 從前在非洲和澳洲有些部落,他們從沒學會寫字,他們也知道這些密法,有叫做「說法者」的人,記住這些密法而向北傳播它們,在基督的時代之前,甚至遍及歐洲北部
  • 許多重要的觀念已失傳了。強調的是實用性的生活方法—能被了解的法則,但它們的理由被遺忘了。
  • 德魯伊由「說法者」那兒獲得一些觀念。古埃及人也是。
  • 「說法者」比你所知的任何宗教都要早,「說法者」的宗教在許多分散的地區同時升起,然後由非洲澳洲的心臟地帶像野火般傳過來
  • 阿茲特克人居住的那個地帶,當時有一個分開的團體,雖然在那時的大地陸塊和現在有些不同,有些較低的穴居處當時偶爾會沉在水面下。
  • 「說法者」相信把說的話置於文字的形式中是不對的,因此沒有把它們記錄下來。它們也用到自然的土地象徵,但很清楚了解如此做的理由
  • 「說法者」曾個別地存在於你們的石器時代裡,而且是領袖。他們的才能幫助穴居人得以倖存。
  • 世代以來,許多聽到信息的人就把它轉譯成了寓言和故事。現在,大部分猶太經文仍帶有這些早期「說法者」信息的少許痕跡,但即使在此,扭曲也已隱蔽了信息
  • 「說法者」是最先把這內在知識銘記在物質宇宙上的,使它在人間有形的顯現出來。有時在幾世紀裡只有一、兩個「說法者」活著,有時候則有很多。
  • 他們環顧四周就知道,世界是從他們的內在實相躍出的。他們把這告訴別人。他們知道,那在他們身邊看起來好像很堅實的自然物體,是由許多微小的意識組成的。
  • 他們了悟到由自己的創造性,將概念形成物質,而組成「物」的成分自身是有意識的活的。因此,對存在於他們自己和環境之間自然的融洽,也知道他們能由自己的行為改變環境

第558節

說法
  • 在早於基督時代的一生,西元前1200年時,在東方,朗是一個屬於密教傳承團體裡的一員,你們是流浪者,足跡遍及小亞細亞
  • 你們在腦袋裡帶著訊息和法律,那是在一個已幾近於被遺忘的時代給予你們這類人之一的。這些是「道德律」。它們源自亞特蘭提斯時代
  • 在那以前,這些「則律」是來自另一星球的種族所給的。這種族和亞特蘭提斯的起源有關
  • 這些訊息被演繹為文字和語言,而在亞特蘭提斯的時候被記載下來,但在那之後它們則是以口傳方式傳下來
  • 你們的人從他們的長者那兒學到那些「則律」,他們被稱為「說法者」。你是個「說法者」。
  • 有個團體聚集在一起,把BAEL當作他們心目中的「神」。朗是和另一個團體在一起。在叢林中有一個城市—MESSINI。在小亞細亞那兒留有一個過去文明的部份片段
  • 一個新城市被建立起來而後來也消失了。當老的訊息再一次以寫下來的符號來表示時,就在岩石上留下了字跡。
  • 基督的來臨本就是基督再臨。祂在亞特蘭提斯時代出現,但除了幾個倖存者還記得外,記錄被毀了,也被遺忘了
  • 祂只在兩次被認出來。一次是在亞特蘭提斯,一次是在帶著所有那些扭曲世代相傳的基督故事裡面。
  • 在你們來說,祂把祂自己永恆地織入了你們的時空結構中,一再地誕生入血肉的世界,為其一部分同時又獨立於其外,就如你們也全是它的一部分卻獨立於它之外

第569節

說法
  • 「說法者」都擁有格外活躍的感覺及念力的投射
  • 他們能藉由溝通給人更深的印象。他們能輕易地由內在實相轉到外在實相。他們本能上就知道如何運用象徵
  • 他們常出現在他人的夢中,而幫助做夢者操縱內在實相
  • 神明的象徵意義,譬如說,奧林帕斯山上的神明這個想法,在冥河上的渡頭—那類現象是由「說法者」創始的
  • 因此,宗教的象徵和架構必須不只存在於物質世界,也存在於無意識的世界
  • 在你們自己的架構之外,是不需要像房子或居室之類的,但是在出神狀態或夢和其他實相相遇時,卻常會看到這種結構。它們是資料轉變成對你們有意義的方式。
  • 「說法者」的活動不限於在醒時的意義。他們全天候的同時在醒時和做夢狀態中盡他們的責任。大部分最重要的資料是受訓者在做夢狀態中記住的
  • 這些未被寫下來的資料,是由進入他種實相的夢中旅行或實地考察旅行時,以畫面加以說明的
  • 這種訓練仍在進行中。個別的心靈架構或故事架構可能有所不同。例如,「說法者」可能利用通俗基督教的「上帝」和聖者的形象出現,全都是非常栩栩如生的。
  • 古埃及的宗教大半是建立於「說法者」的努力上,而他們花了很大的功夫訓練「說法者」。
  • 因為時間的真正同時性,他們透過各種的「示現」,而在同時對你們的世世代代說話。
  • 「說法者」對許多系統裡的法則都很熟悉。大多數的這些系統仍舊是和你們自己這種實相有所關聯的。內在宇宙多的數不清,而只有最高級的、發展到極點的完形意識才能覺知全體。
  • 有一些巧合點,在某種機緣下,可由這些點從一個這種系統進入另一個裡。
  • 這些點叫做「交會點」,在那兒,一個偽裝系統併入另一個。
  • 有一些「交會點」在你們的系統裡有地理上的位置,但在所有的情形裡,要進入「交會點」,就是得「調準頻率」:而這種進入只能在「出體」的情況中做到
  • 在睡眠模式裡發生的和正常意識鄰接的意識狀態,無法被你們的 EEG 收到—那個鄰接的「走道」,你的意識經由那兒旅行。
  • 其實這在每晚的睡眠中都會發生,它涉及了兩個活動區域,一個非常被動,一個極端主動。
  • 在某個狀況下,意識的這部分是被動的,在接受資訊。而在下一階段,當它透過行動來參與時,它是主動的。
  • 這是睡眠裡最受保護、最隱密的區域,在這裡也最具有恢復活力,而「說法者」就是在這一個階段裡扮演教師和嚮導。
  • 這資料在回來的時候,常被自己的其他層面所詮釋,如身體意識和潛意識,把它變成對自己這些區域有意義的夢
  • 「說法者」一直在教做夢的人在這些其他的環境該怎麼做,也一直在教他們如何帶回能對現在人格有利的資訊
  • 許多藝術家、詩人和音樂家都是「說法者」,他們把一個世界轉譯為另一個世界,他們形成存在於兩個世界之間的心靈結構—而這個結構在同一剎那能被不只一個實相所感知

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by 土狗賢

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