哈囉，大家好，這篇文章是在酋長閱讀「靈魂永生」這本書的第十三章 轉世、夢以及隱於自身之內的男性與女性以後，將覺得有幫助且似懂非懂的內容做下得筆記，對靈性世界感興趣的朋友就繼續看下去吧！
第13章 轉世、夢以及隱於自身之內的男性與女性 II、入胎
第557節
- 組成胎兒的原子有它們自己那一種意識。獨立存在於物質之外的易變的「知覺—意識」按照它們的能力和程度形成物質。
- 因此，胎兒有它自己的意識，即由組成胎兒的原子所組成的簡單構成意識。這在任一轉世的人格進入它之前就已存在。
- 任何物質之中—一個胎兒、一塊岩石、一片草葉、一個鐵釘，都有物質的意識存在。
- 轉世人格，按照它自己的傾向、願望和特性，並且帶著一些預先植入的保障進入新胎兒。但是並沒有規定說轉世人格必得接管為它所準備的新形體。
- 其過程是漸進的、因人而異的，並且是由其他世的經驗來決定。它特別依賴情感上的特性—不一定是由最近的前一生的自己，而是由許多過往的人生所導致的現有情感上的張力。
- 有各種不同的入胎方式被採用。如果在父母和未來的孩子之間有很深的關係，如果他極渴望再與他們重聚，那麼人格可能在受孕時便入胎了。或者是轉世人格仍著迷於塵世的生活。
- 在這些情況下，他在子宮裡的狀態就像是作夢一樣，人格仍舊集中焦點在兩生之間的存在裡。
- 有些人格在受孕時受到吸引而入胎，是由於一個看起來較無價值得的動機—例如貪婪，或是有部分由沒解決的問題所組成縈繞不去的欲望。
- 另外還有些從未全心投入塵世生活的人格，可能拖延一會兒才完全入胎，甚至入胎後還一直和身體保持距離。人死前也會有同樣的情形，那時有些人把他們的焦點自物質生活移開，只留下身體的意識。其他人則和肉體留在一起直到最後一刻。
- 在所有的情形，決定是預先做好的。因此，當它所等待的受孕發生時，轉世人格是知道的。雖然它可能選擇要或不要在那一刻入胎，它仍是無法抗拒的被吸引到那個時間及現場。
- 在新的人格進入之前，胎兒一直認它自己為母體的一部分。在出生時，這種支持卻遭到突然的否認。它安撫新的有機體。因此，新的人格按照它何時進入這次元，而以不同的程度體驗出生的過程。
- 當它在出生那一刻入胎，它還是相當獨立的，尚未和它所進入的形體認同，而是扮演支持性的角色。
- 如果人格在受孕時或出生前的什麼時間入胎，那麼它就多少已和胎兒的身體意識認同了。
- 在人格和出生經驗之間就沒有距離。新進入嬰兒的人格，作為一個意識，是閃爍不定的，因為在達到穩定之前還有一段時間。
- 當幼兒在睡覺時，舉例來說，人格常常就離開了身體。漸漸地，它和兩世之間的情況認同減少了，直到它全部的焦點都定居在肉體之內。
- 一個危機可能損毀了這人和其身體的認同感，以致他暫時離開了身體，尤其是當危機發生在人生的最早期或最晚期時。
- 於是他可能有幾種反應：如果身體意識也受到震驚的話，他可能使身體進入昏迷狀態。如果震驚是心理上的，而身體意識仍或多或少正常地運作，那他可能回歸成一個早先的轉世人格。
- 那些在受孕時就入胎的人格，對物質的控制是非常有力的，而他們通常留在身體內，不是在意外事件中立即死亡，就是在睡眠中死去，或死於疾病。一般而言，他們是物質的操縱者。
- 他們是感情用事的，他們常以即刻的、迫不及待的、明確的方式解決他們的問題。
- 一般而言，那些直到出生那一刻才進入你們存在層面的人，在那些特定的方面來說是比較沒那麼行的操縱者。
- 還有些人則盡可能地抗拒這新的人生，即使他們選擇了它。他們多少必須在出生時在場，但他們仍能避免和新生兒有任何完全的認同。他們在那形體之內或四周飛來飛去，半帶著勉強。
- 有些人格只是較喜歡「兩世之間」的存在而已，而且對理論性的解決問題比必須涉及的實際應用要關心的多。
- 另一些人發現，人世生活並不如他們想像那樣滿足他們的需要，而他們在另一個實相和存在的場所會有更大的進步。
- 有些人格喜歡在他們自身和其肉體存在之間設下一定的距離。他們對象徵符號要關心的多，而把塵世生活看作是極具實驗性的，可以說幾乎是以一種猜疑的眼光來看它。他們對操縱物質的興趣，還不如對概念在物質之內出現的方式更為好奇。
- 一般來說，他們永遠是對概念、哲學和摸不到的實相更感到自在。他們是思想者，於人於事總是有一點距離，他們的體型顯示出肌肉的不發達。
- 詩人和藝術家雖然也有一些這種天性，一般來說，是對塵世生活的物質價值有較深的賞識力，雖然他們有許多相同的特性。
- 與來生有關的決定不僅可在兩世之間的狀態達成，並且也在任一生的作夢狀態裡達成。
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by 土狗賢